Endurecimiento NIN 忍

   Aunque lo “lógico” sería poner el endurecimiento posterior al Fortalecimiento, creo que es un error que se comete muy a menudo y que troncha la carrera de los podrían llegar a ser unos magníficos Artistas Marciales, algunos por su especial sensibilidad no son capaces de soportar tan arduo entreno. Sin embargo después de aprender a dominar la energía –Ki- y saber llevarlo al lugar deseado, ve como aquellas demostraciones, que sólo había visto en videos y películas, que creía imposible, no era tan difíciles.

     En Japón hay una teoría especial sobre esto, que se conoce como la triangulación Sanchin, y que nos dice “quien domine la triangulación Sanchin, será uno con el universo y nada de lo que haya en él, natural o sobrenatural le podrá afectar”.

     La teoría plantea que al adoptar de forma correcta Sanchin Dachi, formamos 5 triángulos que representan a cada uno de los elementos de la naturaleza.

TABLA DE LOS CINCO ELEMENTOS.

	Tierra	Agua	Fuego	Aire	Fudo o Vacío.
Nombre	Chi 地	Sui 水	Hi o Ka 火	Fu o Kaze 風	Ku 空.
Símbolo
Esencia	Tierra	Agua	Fuego	Aire o Viento	Vida/Espacio.
Movimiento	Inmóvil	Circular	Angular	Aéreo	Natural.
Actitud	Recepción	Fluidez más Adaptabilidad	Destrucción	Esquiva	Total.
Color	Amarillo	Azul Oscuro	Rojo	Azul Claro	Blanco.
Dedo	Meñique	anular	corazón	índice	pulgar.
Dirección	Centro	Norte	Sur	Oeste	Este.

     Para ello han desarrollado la Kata Sanchin 三战; su significado es las "Tres Batallas". Las tres batallas se refieren a la batalla por el dominio del cuerpo, la batalla por el dominio de la mente y la batalla por el dominio del espíritu.

Quien vence a los demás posee fuerza;

Quien se vence a sí mismo es fuerte.

Quien conoce a los demás posee sabiduría;

Quien se conoce a sí mismo es sabio.

Ser como el cielo es ser uno con el Tao;

Ser uno con el Tao es permanecer para siempre.

Tao Te King.

     Me gustaría explicar de forma muy sencilla los tres cuerpos en los cuales se libran estas batallas.

     El Cuerpo Físico (Jintai 人休): es el envoltorio, el cuenco, el recipiente al que muchas veces se le da más importancia de la que realmente merece, claro está que como recipiente debe estar en perfecta forma para cumplir su función, pero esto no quiere decir, obsesionarnos con él para lograr un cuerpo 10 pues lo que hoy es 10 habría que ver que será mañana.

     El Cuerpo Mental (Shinri 心理): es aquel que rige nuestra inteligencia, capacidad de análisis, imaginación, pero no se ha de olvidar que no siempre una inteligencia superior hace que una persona sea más útil o más productiva, cariñosa o amable.

     El Cuerpo Espiritual (Seishin 精神): muchas veces llamado Cuerpo Emocional es nuestra chispa divina, es esa gota de agua que forma el inmenso océano del Tao; nos da la intuición, la percepción y los cinco sentidos a nivel espiritual.

     Algo muy importante a tener en cuenta es que cada cuerpo tiene que estar en perfecta interrelación con los otros dos; esto significa que para trabajar el cuerpo físico es necesario la participación de los cuerpos mental y espiritual, para trabajar el cuerpo mental son necesarios los cuerpos físico y espiritual y por último para trabajar el cuerpo espiritual son necesarios los cuerpos físico y mental.

     De la perfecta sincronicidad y armonía entre ellos dependerá nuestro dominio del Ki y del dominio del Ki, dependerá el dominio del Arte Marcial. Se puede apreciar la armonía, el Cuerpo Espiritual ocupa la mayor parte del Yin, lo vacío, lo sutil; el Cuerpo Mental ocupa una buena parte del Yin, pero también parte del Yang, porque el pensamiento está regido por una estructura corpórea; mientras que el Cuerpo Físico ocupa la mayor parte del Yang, lo que le da sus atributos de fuerza y vigor.

NINHO 忍法.

     Nin Ho es el método o forma de endurecimiento; el kanji 忍 tiene varios significados como: soportar / sobrellevar / aguantar / sufrir / tolerar; deduciendo es el endurecimiento superando el sufrimiento y el dolor.

     El orden en que he estructurado los ejercicios es el que a mí me ha facilitado entrenar a muchos Sempai; no creo que sea el único, pero si usted no tiene experiencia, por favor, siga estas intrusiones y con el tiempo podrá desarrollar su propio método.

     Nota: Es muy recomendable que antes de comenzar los entrenos del Nin Ho nos hagamos el Automasaje Bioenergético, para tener toda nuestra energía en armonía y que durante el entreno mantengamos la meditación del “Huevo de Plata”.

SHITAGOSHIRAE 下拵え; PREPARACIÓN.

KIMAI 木舞; LA DANZA DEL ÁRBOL.

KISHIN 気深; HUNDIR EL KI.

     Esta es una expresión bastante conocida dentro de la Medicina Tradicional China. Tiene como principio hacer que la energía defensiva “Wai Qi” se introduzca en el cuerpo y circule por los meridianos profundos, este es el mismo concepto que aplicaremos.

PRIMERA FASE; CHINKON KISHIN 鎮魂帰神 MEDITACIÓN PARA CALMAR EL ESPÍRITU Y REGRESAR A LO DIVINO.

SEGUNDA FASE OSHI HO 押し法; EJERCICIOS DE PRESIÓN.

KYO TATE 兵盾; ESCUDO DEL GUERRERO.

KAI TATE 皆盾; ESCUDO TOTAL.

JIN TATE 陣盾; ESCUDO POSICIONAL.

RETSU TATE 列盾; ESCUDO MONOLITO.

ICHI RETSU TATE 一列盾.

NIDAN RETSU TATE 二段列盾.

SANDAN RETSU TATE 三段列盾.

YODAN RETSU TATE 四段列盾.

TERCERA ETAPA: IWAO NO MI 巌の身; EL CUERPO DE ROCA.

UDE TATE 腕盾; ESCUDO DEL BRAZO.

ASHI TATE 脚盾; ESCUDO DE LA PIERNA.

SUNE TATE 脛盾; ESCUDO DE LA TIBIA.

YOKO TATE 横盾; ESCUDO LATERAL.

ICHI YOKO TATE 一横盾.

NIDAN YOKO TATE 二段横盾.

SANDAN YOKO TATE 三段横盾.

YODAN YOKO TATE 四段横盾.

GODAN YOKO TATE 五段横盾.

ESCUDO FRONTAL; MAE TATE 前盾.

SANMAE SHOUTEN TATE 三前 焦点 盾; ESCUDO DE LOS TRES PUNTOS FRONTALES.

UCHIRO TATE 後盾; ESCUDO POSTERIOR.

.KATA TATE 肩盾; ESCUDO DE LOS HOMBROS.

ICHI KATA TATE 一肩盾.

NI KATA TATE 二肩盾.

SAN KATA TATE 三肩盾.

TERCERA FASE; KYUSHO OSHI ATE 所急押当て.